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我们并不是真正的汉人!!! (转帖)

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发表于 2006-3-28 18:35:33 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
我们不是汉人,我们只是汉人的后代,请不要用西方的民族观来反对这个说法。汉唐时期的汉人才是真正的汉人,他们懂礼仪、重文化、有骨气、知廉耻、仁忠义信兼备、尚武但不霸道,至少是那个时期汉人的立身标准。当时汉人虽没有平等的思想,但绝没有奴才的思想,身份低微之汉人大多是有骨气之汉人,身份显赫之汉人大多是有廉耻之汉人,所谓“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”说的正是当时汉人的精神。汉唐时期汉人身上都会佩剑的,文人也不例外(李白就是),当然贫民百姓可能没条件,但他们有尚武精神。像如今的日本人、韩国人还有尚武精神,但是日本人将唐朝汉人的尚武精神(尚武但不霸道)异化成了大和民族尚武精神(尚武且要霸道),所以说日本人的尚武精神是变质了的,但总比没有好。   
到了宋朝,赵匡胤将汉人的尚武精神给废了,这是汉人的一大悲哀,如今,汉人给人的印象是文质懦弱的,其实真正的汉人是既重礼仪文化,又是剑术超群的,至少是汉人骨子里是这么想的。虽然说宋朝时汉人也“威武不能屈”,但有时却不得不屈,元朝,汉人第一次被少数民族彻底打败了,汉人成了下等人,这是很可悲的。明朝时,汉人再次执政,明朝绝不是《明史》里写的那样,因为《明史》是满清统治者御用文人所编,为了打消当时汉人的思“明”情绪,维护统治,删减、粉饰了很多对满清统治不利的历史,所以把明朝尤其是明帝写的一文不值,可真实的情况是当时明朝就算是科技也是世界第一的,而清朝呢?清朝,汉人第二次被少数民族彻底打败,可以这么说,不止是被打败了,甚至可以说是亡族了。
    清初,汉人的血泪史。清军入关时,大多数汉人百姓还是接受的,他们认为这只是改朝换代而已,只是皇帝老儿变了,自己还是中国人(何为中国人?接受华夏文化的人就是中国人,清以前无论是汉人还是少数民族都是这么认为,当人现在的国家观不是这样的)。可是,满清统治者却令归顺的汉人“剃发易服”,并且对不服从的汉人杀无赦(其实还有其他少数民族也被强迫),而汉族的发式衣冠是华夏民族文化传统的象征,汉人不干了,汉人此时将满清看成是入侵者了,正所谓“威武不能屈”,很多汉人百姓奋起反抗,抵制“剃发易服”,满清统治者却残酷地进行屠戮达37年之久,比起日本侵略者来说其残暴程度有过之而无不及。那些反抗而死的祖先们没有背叛我们大汉,他们是我们汉民族的英雄,汉民族的骄傲;那些放弃了自己的衣冠,苟活了下来的祖先们,他们怕死,为了活着他们放弃了作为汉人的象征,他们剃掉了头发,穿上了满服。这突然让我想起了《无极》里的片断, 北公爵无欢攻占了雪国,只要一身白衣的雪国人穿上了它那件黑袍就可以终生为奴地活下了,鬼狼选择了活,其它雪国人都死了。只不过此时满清统治者不止给了一件“黑袍”,而是多件“黑袍”,不止一个汉人穿了“黑袍”,而是很多汉人穿了。他们成了满清统治者的奴才,甚至是奴才的奴才,汉人还从没有作为自己民族的统治者或其他民族的奴才,这对汉人来说是第一次。汉人以前没有主奴思想,以前的大臣是来辅佐皇帝的,百姓是用来爱戴的,所谓“君轻民重”就是这个道理(至今还是不过时的),如今汉大臣是满清皇亲贵族的奴才,汉百姓是这些汉大臣的奴才,只要有第一次,就有第二次,从此汉人有了奴性。这些祖先们没有对不起任何人,但是他们最对不起的其实是他们自己,就像《无极》里的鬼狼临死时说的:“我一直以为,我没有对不住任何人,但现在我知道,我最对不住的,就是我自己。”鬼狼贪生怕死,甘为人奴,但是他最后还是明白死并没有那么可怕,他最后还是用死来换取了尊严与勇气。而我们这些祖先一直活下去了,并留下了我们作为后代,同时给我们留下了一句“至理名言”:好死不如赖活着。我们欲哭无泪,其实这些祖先们不是没有对不起任何人,他们最对不起的是我们。
     有人说这是在悲情,我不反对,这就是在悲情,难道谈到我们民族的悲哀时我还要欣喜万分,或者只是淡淡然地、漠然地谈谈?   
但我们不能停留在悲情,更不能将这种悲情化为自卑或对其它同胞的愤怒与仇恨,我们现在能做的是:从我们祖先倒下的地方站起来,找回我们的“衣冠”,找回我们的“礼节”,找回我们的骨气、廉耻、仁义忠信,找回我们的尚武精神,找回我们的华夏文化(以礼仪为精髓的儒学)。至少这些标准要成为我们汉人的立身之道。这一切都从“汉服”开始,我们要让所有汉人知道,我们民族的服装是“汉服”,当有的汉人穿起汉服时,其它汉人绝对不要有诧异的眼光(就像见到一个怪物、疯子),绝对不要认为那是和服,绝对不要……,我们只希望我们汉人看到其它汉人穿汉服时的感觉就像日本人看到日本人穿和服时的感觉。我们绝对赞成汉人穿马褂、“唐装”、旗袍,就像是不反对穿西服一样,但是当别的民族问起我们民族的服装时,我们不能回答不知道,不能回答没有,不能回答是“唐装”、马褂、旗袍,更不能回答是中山装、西服。   
有人说,我们重提这段历史,就是要制造民族之间的仇恨,制造民族矛盾,造成民族分裂,所以要掩盖、粉饰或删减这段历史。我只能说,请你们树立正确的历史观。历史是用来正视的,不是用来粉饰、删减、掩盖。人类从来是在改正错误中进步的,而在掩盖错误中倒退的。我们现在说日本在粉饰侵略历史,可是我们自己呢?我们对待自己的历史也是如此。我们只是要剖析这段历史对我们汉人所造成的恶劣影响,我们只是要要改正消除这种错误的影响。虽然正视这段历史,我们会仇恨当时的满清统治者,但我们不会去仇视现在的满族同胞,因为完全没有理由这么做,我们只要求和现在的满族同胞有个共识:大家都认同这个事件是满族同胞的祖先做错了,保证以后大家都不要对彼此做出类似的事件,并希望满族同胞至少不要反对我们去改正消除这个事件的影响(不要反对我们恢复汉服,如果支持我们会万分感谢)。我们要的就是这个,难道这就能造成民族矛盾?   
有人说这是要复古?说这种话的人的先入之见是:古代的东西都是垃圾,现代的东西都是精华,或者东方的东西都是粪土,西方的东西都是宝贝。我们没必要和这种人辩论什么。我们自己做自己的事情,我们要找回的是华夏文化中优秀的东西,找回汉人优秀骄傲特有的东西,我们要找回的是我们的根,而且我们并没有说要反对现在,去做古人。   
有人说这会影响民族的融合,难道说只要使汉人或其它民族没有自己的民族意识,各个民族就能很好的融合?他们所认为的融合就是大家以后都去学红卫兵,穿的一样、讲的一样、活的一样,这就是他们所认为的共产主义(马克思活着都要被气死)?   
最后一句:我们只是汉人的后代,汉人之所以为汉人是因为他们拥有以“礼仪”为精髓的华夏文化,我们没有,但我们要做回汉人。

[ 本帖最后由 junjunjunjunjun 于 2006-3-28 18:38 编辑 ]
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发表于 2006-3-28 21:17:40 | 只看该作者
有时间抵制一下日货+振兴民族工业
就算每个人都穿汉服又怎样?汉代还是灭亡了!
相比之下,更要放眼于未来!只要我们把中国变的强大,我们就对得起中国血统!
3#
 楼主| 发表于 2006-3-28 22:01:05 | 只看该作者
穿汉服只是一个开始,更重要的是复兴汉文化,以为追求经济上的发展而忽视文化就会使国家富强,幼稚,那只会让国家变的更落后
并且复兴汉文化就是一种对外来各方面侵略的一种抵制

[ 本帖最后由 junjunjunjunjun 于 2006-3-28 22:24 编辑 ]
4#
发表于 2006-3-29 10:13:45 | 只看该作者
美国基本没有什么文化
建国的日子还没有哈尔滨的历史悠久
但世界人很羡慕它
5#
 楼主| 发表于 2006-3-29 12:15:17 | 只看该作者
美国是靠战争发的财,只有崇洋媚外的人才会羡慕它
有人说过美国没文化吗?只是作为多种族的国家,文化的种类更多而已,各类文化都是附庸美国主体文化共同发展的,而不象我们国家打压汉族这个主体文化,而迁就其他民族
再次重申汉服指汉民族的服装而不是汉朝的服装,因为我们直到明末都是穿汉服的,就是到了清朝有了“剔发易服”政策我们才失去了礼仪和服装
所以希望这篇转载文章能够唤醒我们每个汉族同胞的民族意识

[ 本帖最后由 junjunjunjunjun 于 2006-4-9 18:00 编辑 ]
6#
 楼主| 发表于 2006-4-3 18:37:08 | 只看该作者
顶上去,让更多的人来来了解我们的过去现在与未来
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发表于 2006-4-8 10:34:28 | 只看该作者
有人这样说:
                            日本人的东西再好再便宜,韩国人也不会买
              日本人的东西再差再昂贵,中国人也会买
8#
发表于 2006-4-10 18:49:45 | 只看该作者
原帖由 junjunjunjunjun 于 2006-3-29 12:15 发表
美国是靠战争发的财,只有崇洋媚外的人才会羡慕它
有人说过美国没文化吗?只是作为多种族的国家,文化的种类更多而已,各类文化都是附庸美国主体文化共同发展的,而不象我们国家打压汉族这个主体文化,而迁就其他 ...

那你干什么还还学外语?
说文言文多好~!
鲁迅先生摒弃了哪些东西总有它的道理
随谈有利有弊,但利大于弊
9#
 楼主| 发表于 2006-4-10 19:08:02 | 只看该作者
lw2003没见过你这么无趣之人简直是胡搅蛮缠不可理喻
还有麻烦你把头像换一下 一个哈日分子还声称拒绝日货 可笑!!!

[ 本帖最后由 junjunjunjunjun 于 2006-4-10 19:14 编辑 ]
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